ذوی القربای پيغمبر اكرم اند و مردم توصيه شده اند كه نسبت به آنها به‏
طور خاص ، زائد بر آنچه ولاء اثباتی عام اقتضا می‏كند ، محبت بورزند و
آنها را دوست بدارند اين مطلب در آيات قرآن آمده است و روايات‏
بسياری نيز در اين زمينه از طرق شيعه و اهل سنت وارد شده كه محبت اهل‏
البيت و از جمله علی ( ع ) را يكی از مسائل اساسی اسلامی قرار می‏دهد و
قهرا در اين مورد ، دو بحث به وجود می‏آيد :
اول اينكه چرا در موضوع اهل البيت ، اينهمه توصيه شده است كه مردم به‏
آنها ارادت بورزند و اين ارادت و محبت را وسيله تقرب به خداوند قرار
دهند ؟ گيرم همه مردم اهل البيت را شناختند و به آنها محبت و ارادت‏
واقعی پيدا كردند ، چه نتيجه و خاصيتی دارد ؟ دستورهای اسلامی همه مبنی بر
فلسفه و حكمتی است اگر چنين دستوری در متن اسلام رسيده باشد قطعا بايد
حكمت و فلسفه ای داشته باشد .
پاسخ اين پرسش اين است كه دعوت به محبت اهل البيت ، و به عبارت‏
ديگر ولاء محبت اهل البيت ، حكمت و فلسفه خاص دارد ، گزاف و گتره‏
نيست ، پاداش به رسول اكرم يا به خود آنها نيست قرآن كريم از زبان‏
رسول اكرم تصريح می‏كند كه پاداشی كه از شما خواستم - يعنی مودت ذوی‏
القربی - فايده اش عايد خود شماست .
ولاء محبت مقدمه و وسيله ای است برای ساير ولاء ها كه بعدا توضيح‏
خواهيم داد رشته محبت است كه مردم را به اهل البيت پيوند واقعی می‏دهد
تا از وجودشان ، از آثارشان ، از سخنانشان ، از تعليماتشان ، از سيرت و
روششان استفاده كنند بعلاوه در كتاب جاذبه و دافعه علی عليه السلام درباره‏
خاصيتهای عشق و محبت ، و