« فامنن او امسك بغير حساب »( 1 ) .
ما باد را مسخر وی ساختيم در حالی كه به آسانی به امر و اراده او هر جا
بخواهد حركت می‏كند ، و همچنين شياطين هر سازنده و هر زير آب رونده را و
ديگرانی كه در زنجير بسته شده بودند ای سليمان ! اين است بخشش بی‏حساب‏
ما ، پس با توست كه ببخشی يا نگه داری .
در آياتی كه درباره معجزات حضرت عيسی مسيح آمده نيز از تعبيرات قرآن‏
همين مطلب استفاده می‏شود به واسطه پرهيز از اطاعه از ذكر آنها خودداری‏
می‏كنيم
مقصود اين است كه با قبول قرآن نتوان منكر ولايت تصرف در كائنات شد
و اما اگر كسی بخواهد صرفا با موازين علمی و فلسفی اين مطلب را رسيدگی‏
كند ، البته داستان ديگری است و از هدف فعلی ما خارج است .
در خاتمه نكته ای را كه در اول بحث اشاره كرديم توضيح می‏دهيم : همه‏
اين مراحل نتيجه " قرب " به پروردگار است و قرب به حق يك حقيقت‏
واقعی است نه يك تعبير مجازی و اعتباری در حديث معروف و مشهور قدسی‏
كه شيعه و سنی آن را روايت كرده اند به صورت بسيار زيبايی اين حقيقت‏
بيان شده است امام صادق ( عليه السلام ) از رسول اكرم ( ص ) روايت‏
می‏كند كه :
« قال الله عز و جل : ما تقرب الی عبد بشی‏ء احب الی مما افترضت عليه‏
و انه ليتقرب الی بالنافلة حتی احبه فاذا »

پاورقی :
. 1 ص / 36 - . 39